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>> 文徵明竹符调水
文徵明竹符调水
作者:佚名 日期:2007年10月15日 来源:本站原创 字体:
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宁王朱权为了免遭明成祖朱棣的政治迫害,自湎茶学及戏曲、游娱、释道,以作韬光养晦之计。但是到了其后裔朱宸濠时,偏偏颠了个倒,锋芒毕露,焰势直逼朝廷,分庭抗礼,图谋不轨。正德七年(1512年),宁王朱宸濠为了招徕天下名士,以重金相聘一位才华横溢的书画家,但却被他以重病推却,分文不受,令这位王爷尴尬不已。他就是明代中期著名的书画家和诗人文徵明。
文徵明(1470年-1559年),长洲(今江苏吴县)人,初名璧(一作壁),以字行,更字徵仲,号衡山居士。他才艺双全,书画、诗文无所不能,无所不精,是"吴门画派"的代表人物。
文徵明为人正直,性格倔犟,不阿权贵,不交官府,有人说他"四方乞诗文、书画者接踵于道,而富贵人家不易得片楮,尤不肯与王府中人"。他自己也在一首诗中说:"门前尘土三千丈,不到薰炉茗碗旁",意思是说,即使门前聘邀的车马卷起尘土三千丈,他还是呆在茶炉、茶碗边,品茶自娱。对于宁王的重金强聘,他在《立春相城舟中》诗里说:"未裁帖子试芳草,且覆茶杯觅淡欢",表明他不愿涉足豪门,只求清茶一杯的乐趣。
文徵明毕业嗜茶,绘有名画《惠山茶会图》(作于正德十三年,即1518年)和《茶具十咏图》(作于嘉靖十三年,即1534年),并有一百五十多首茶诗。
为了躲避宁王之流的干扰,他常常沉湎于茶中,以致于有些"入魔"。譬如,他对水的要求非常之高,常派人进山汲取宝云泉来烹茶,但他又怕挑夫为图路途近便,随便汲取其他水源来交差,于是他就以"竹符"(一种竹制的筹码)为信物交给泉边寺中的僧人,待挑夫来汲泉时,将竹符随水一起带回。这就是所谓的"竹符调水",相传为宋代苏轼所创。
文徵明在《煎茶》诗中就写道:"竹符调水沙泉活,瓦鼎燃松翠鬣香。"有一次,宜兴之友吴大本送来一种叫"阳羡月"的新茶,文徵明喜不自禁,即称要"松根自汲山泉煮,一洗诗肠万斛泥"。他本来打算竹符调水,不料连日大雪,山路难通。正在他为好茶难觅好水而烦恼时,另一位友好郑太吉雪里送炭,为他送来号称"天下第二泉"的惠山泉。这下让文徵明兴奋不已,诗思泉涌,写下了《雪夜郑太吉送惠山泉》一诗:"有客遥分第二泉,分明身在惠山前。两年不挹松风面,百里初回雪夜船。青箬小壶冰共裹,寒灯薪茗月同煎……"是夜,他即以名泉烹新茶。品味之余,他又写下了《是夜酌泉试宜兴吴大本所寄茶》:"醉思雪乳不能眠,活火沙瓶夜自煎。白绢旋开阳羡月,竹符新调惠山泉……"文徵明嗜茶入魔可见一斑。
正德十四年(1519年),宁王朱宸濠发动叛乱,但很快即被平定,朱宸濠自己也被处死。而文徵明清茗为友,品娱永日又四十年,谢世之时享年九十。茶禅一味,心领神会。百般机锋,清清一杯。弱水三千,只取茶水。请吃茶去,普天同惠。
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